اعلمی، آری یا نه؟!!

اعلمی، آری یا نه؟!!  

سیامک کوشی

این روزها بحث و گفتگوهای زیادی پیرامون انتخابات ریاست جمهوری ایران و کاندیداتوری آقای اکبر اعلمی بر سر زبانهاست، در میان فعالین و سمپاتهای حرکت ملی آذربایجان و گروههای مختلف، آراء و نظرات مختلفی نسبت به این قضیه وجود دارد که هر یک قابل احترام بوده و شایسته تحلیل و بررسی است.

اعلمی، آری یا نه؟!!  

سیامک کوشی

این روزها بحث و گفتگوهای زیادی پیرامون انتخابات ریاست جمهوری ایران و کاندیداتوری آقای اکبر اعلمی بر سر زبانهاست، در میان فعالین و سمپاتهای حرکت ملی آذربایجان و گروههای مختلف، آراء و نظرات مختلفی نسبت به این قضیه وجود دارد که هر یک قابل احترام بوده و شایسته تحلیل و بررسی است.  

امروزه حرکتها و جنبشهای حق طلبانه و عدالت خواهانه در تمامی دنیا بر اصول دموکراتیک و دیپلماسی اصرار داشته و از طریق فعالیتهای مدنی راه رسیدن به اهداف خویش را هموار می سازند. در این میان حرکت ملی آذربایجان نیز جهت رسیدن به اهداف خویش و احقاق حقوق بحق مردم تؤرک آذربایجان نیاز به فعالیت گسترده تر البته با روش و راههای معقول و مورد پسند جوامع جهانی و نشان دادن خود بعنوان حرکتی عقلائی و مردمی و اثبات حقانیت خواست های مردم آذربایجان به دیگر ملل و اقوام دنیا و ایران دارد. حرکت ملی بر اساس روابط و حقوق بین الملل برای رساندن صدای حق خویش نیاز به تریبونهای بسیاری دارد که به اذعان برخی از فعالین تعداد این تریبونها در حال حاضر بسیار کم بوده و در حد و اندازه حرکت ملی آذربایجان نمی باشد. آیا به نظر شما مخاطب گرامی، در این چند ماه باقی مانده به انتخابات و در فضای باز قبل از انتخابات حرکت نیاز به تریبونی ندارد که خود را نه تنها به سایر ملل و اقوام ایرانی که به گوش تمام جهانیان رسانده و خود را به عنوان حرکتی مدنی، دموکراتیک و با پشتوانه قوی مردمی بقبولاند؟ جناب آقای اعلمی فردی امتحان پس داده و مورد قبول مردم می باشد که در میان سایر اقوام و اقلیتها نیز دارای محبوبیت می باشد. ایشان بدون سوء پیشینه مادی و اخلاقی و با توجه به همسو بودن ایشان با هویت طلبان و عدالت خواهان آذربایجان، می توانند گزینه خوبی برای این هدف باشند و حرکت ملی می تواند با مانور بر حول این محور جایگاه واقعی خود را باز یابد. البته حرکت ملی آذربایجان در حال حاضر دارای شخصیت و نفوذ قابل توجهی در منطقه بوده و به عنوان یک حرکت غیر خشن و دموکراتیک شناخته می شود. ولی از این طریق می تواند موقعیت ممتاز خویش را دوچندان کرده و روش احقاق حقوق را نه تنها به سایر ملل منطقه بلکه به تمام جهان بیاموزد. با توجه به زمان اندکی که به انتخابات باقی مانده و با توجه به اینکه تمامی گروهها و جناحها کاندیداهای خود را معرفی کرده و برای تبلیغات انتخاباتی چه قبل از احراز صلاحیت و چه بعد از آن آماده می شوند و حتی برخی از کاندیداها سفرهای استانی خود را نیز آغاز کرده اند. حرکت ملی نیز باید هرچه زودتر تصمیم خود را گرفته و قدم در این راه خطیر بگذارد. در پاسخ برخی که حمایت از اعلمی را به عنوان طرفداری از خود اعلمی می پندارند نه آذربایجان، باید خاطر نشان ساخت که اگر کاندیدای اصلح تری که بتواند جایگزین اعلمی شود و از نظر امنیتی مشکلی برای کاندیداتوری نداشته باشد، همچنین بتوان او را بعنوان کاندیدائی برای تمام ایران معرفی کرد، نشان دهند تا حرکت ملی نیز از او حمایت کند. لازم بذکر است که اگر امروز از اعلمی حمایت می شود نه بخاطر نامش که اگر هر کس دیگری بود با این پیشینه و با همین حسنات و همسوئی که با ملت ما دارد و خدماتی که برای مردم آذربایجان انجام داده فعالین هویت طلب آذربایجان از او به عنوان کاندیدای اصلح حمایت می کردند. به نظر بنده اگر فعالین رده بالای حرکت ملی به توافق جمعی رسیده و رای به حمایت یا عدم حمایت از اعلمی دهند، ما نیز به تبعیت از آنها رای خود را صادر کنیم. به نظر بنده حقیر نباید از چنین موقعیتی که می تواند به سود حرکت ملی و مردم آذربایجان باشد براحتی گذشت. باید از فرصت استفاده کرده و قدرت خود را با آرای ملتمان به همگان نشان دهیم، آرای مردم آذربایجان به اعلمی رای به جمهوری اسلامی نیست بلکه رای به حقوق از دست رفته شان است، رای مظلومی است که می خواهد قدرت خود را به نظام جمهوری اسلامی و مخالفان نظام که هیچ حقی برای ملل و اقوام غیر فارس قائل نیستند، بقبولاند. رائی است که می گوید دیگر به امثال خاتمی و کروبی و دیگر اصلاح طلبان ( از نهضت آزادی ها گرفته تا ملی مذهبیون و ... ) اعتمادی ندارد و دیگر از کاتالیزور بودن و پله شدن برای دیگران خسته شده است. اصولگرایان نیز به جای برخورد منطقی با مسئله با زدن مارک های عوامل اسرائیل و آمریکا، حرکت ملی آذربایجان و فعالین آنرا دشمن نظام و اسلام تلقی کرده و با امنیتی و پلیسی کردن مسئله، بجای حل آن صورت مسئله را می خواهند پاک کنند. ما می خواهیم فرزندی از دل ساوالان و از میان مردم خودمان برخیزد به صدای ساز دده قورقود نوائی داده و با صدای شیهه های قاراقاشقا در کنار آت گؤلی حضور یابد و ما در کنار او و همگام با او برای احقاق حقوق انسانی خود و سایر ملل و اقلیتهای مذهبی تلاش نمائیم. به امید روزی که حقوق اولیه انسانی و مدنی آذربایجانیها چه با اعلمی ها و چه بدون اعلمی ها تحقق یابد.